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國立臺灣師範大學課程綱要  2015 移民研究(Migration and Refugee Studies)

授課教師:楊聰榮 (國立臺灣師範大學副教授) 國際與社會科學學院 應華系海華組

研究領域: 全球族裔  族群移民  語言文化  教育社會  公民政治  民生經濟

 


B組文本閱讀

PPT連結

潘郁欣    李明釗  黃詩雯    蘇青婉  劉欣玠  余玉婷

 

為什麼要留在原地

選擇移民或留在原地

.地球村時代

.經濟理論通常認為:貿易、資本和勞動力的流動是財富增強的重要因素。

.因誘導的遷移,會造成特定資產和能力的嚴重損失。

.為什麼世界上大部分的人口,都留在原住地沒有移民?

.因為不被要求或期盼, 「不動」本身是否也有“正值”?

.從生活的角度探討「不動」,會發現有許多內幕優點的累積。

保持不動的利益與價值

(圖表因無法貼上來,請直接參閱PPT )

‧在不動的在特定位置上投資的技術、能力和資產是可以累積並難以取代的。

‧特定位置的資產和能力不僅是經濟,更包括文化、語言、社會和政治。

‧例子:當地餐廳可從信息及經驗了解市場需求。

每個人特點能力不同,遷移將是投資的形式,並在未來的時間回報。

如果公司有吸引力,就可以留。

好的社會和好的政治也吸引人留下來。

為什麼怎麼多人還移民(雖然有很多的限制)、各國的差異?

因為如果不遷移會損失嚴重。

因為他已經有了具體的內線優勢,不太可能遷移。停留時間越長越穩定。

關於位置或地點:年輕人可能移動的比老人多。

教育會影響到遷移位置或能力。

位置之間的差異?

.不動的第二個傳統的解釋是國際移民的控制方面。只要政策制定者,基於政治經濟的原因,不願意接受可能的移民,他們會透過遏止手段來制止移民。有這樣做的自由是建國的重要組成部分。不過它將付出昂貴的經濟條件和政治代價,為了徹底消除不受歡迎的遷入移民。至少對於擁有大量土地邊界的國家,強烈的邊境管制勢必造成貿易和非移民旅遊顯著的問題。因此可能造成兩級社會,合法移民為第一個部分,而非法的是第二個部分

.從經濟角度看,透過增加成本和遷移風險的控制,使不動更具吸引力。非法運輸比正規的運輸要貴得多。抵達後,非法移民必然墮入從事奴隸勞動的命運,因為不被認為有法律權利和被保護的權利。這勢必會強烈反對離開家鄉這個決定。

.是否移民不僅取決於違法與否,也跟阻嚇作用的影響明顯不明顯有關係。對於歐洲內部遷移,例如,在歐洲聯盟內的勞工流動壁壘消除有只有微不足道的影響。馬格裡布國家和西班牙之間或東歐國家和德國之間的收入差異是更強有力的激勵遷移。很多人都願意接受非法移民成本和風險,遷移仍然是比預期的要小。

.移民的控制和非法行為方面都與社會保障制度有關,增加目的地的吸引力,不論對內部的人還是外部的人而言。換句話說,社會保障制度從理論上傾向減少某些國家或地區的人口離開家鄉,但增加移民傾向往那裡定居的傾向。

.對內部人士而言,社會保障制度往往減少離開的淨收益,並加大放棄社會權利和福利方面的成本。對潛在移民,社會保障制度的重要性顯然取決於他們是否有獲得其服務,這反過來很大程度上取決於他們的身分地位。非法入境者甚至像學校的基本公共服務和健康援助都可能無法享有。永久居住的非公民最可能被授予社會權利,但仍然不是所有的人,例如:不一樣的養老,住房和就業權利。我們預期在約束獲得社會保障的政策之下能減少遷移,並增加了不動的相對吸引性。

.對移民 (外人) 的歧視也有助於解釋不動。受內部人士的歧視減少了目的地的吸引力。相比於內部人士,歧視通常導致較低的工資水平,無論那種行業和要求的條件。相反,移民者可能要付出歧視性價格,例如,住房和其他服務,以及遭受心理成本。重要的是,雖然很難量化,但那是一種第二流的居民和不受歡迎的人的感覺。

為什麼大多數人通常喜歡不動,文章提出的假設是:

.大多數人都嚴重風險規避,因而不願意將移動到另一個位置,即使他們期望個人生活品質的改善,但也都知道所涉及的風險。

.大多數人偏愛他們所知道的家鄉的好,因而傾向於國外誇大風險。

.為了保護內部人民的優勢,掌權單位通常試圖控制遷移。限制性移民管制可能是最強的干預障礙。它增加了成本和風險的決定,但通常不令人望而卻步。

.嚴格的移民控制的系統的結果是最有可能是一個兩級社會,合法移民為第一個部分和而非法的是第二個部分。非法的狀態大大地減少移民可以獲得得益的益處,反而增加風險,並可能會導致較高的花費。例如在社會保障方面。在多大程度上非法的威脅可以防止人們離開,則取決於移民的其他剩餘的效益的大小。

.社會保障制度,減少保持不動的成本和增加國內人士往外移民要放棄社會福利方面的損失。因此社會保障的提供水平是一個關鍵因素,可以減少有意離開的人們。同時,它可能會增加移民(非公民)居住在這個區域的傾向。後者的影響將取決於移民多大程度上能自由地受益于這個移民制度,而這又取決於他們的法律地位受益的程度。社會保障和公共福利體系增加從事違法行為的成本。

.內部人士對移民的歧視是另外一個讓人選擇不動的原因。它增加了個別成本和移民向外的風險,也降低了移民的好處。

結論

關於南向北移民,控制、歧視和風險逆境再加上嚴重缺乏信息可能所有幫助我們解釋一下沒有大移民流動。在這些實際或預想的變化可能會導致出現和消失移民流動的解釋。

 


上課筆記     應華碩二    李明釗

 

課堂討論《灣生回家》觀後心得,片中灣生家倉多惠子說「他們是永遠的異鄉人」為灣生心情下了最佳的註解,同樣地因為1949年國共內戰,中華民國政府遷台所造成的移民潮,而這些「外省人」心情有如「灣生」般,成為了「永遠的異鄉人」。《灣生回家》紀錄片製作人田中實加花了14年尋訪,5年拍攝,並出版成書、電影。若非田中實加灣生後代的背景,怎麼有機會進入灣生的世界,若非田中實加的堅持,怎麼有機會看到《灣生回家》,這段幾乎被遺忘的歷史。

 

課堂中老師提到在終戰後國民政府的復員計劃,計劃內容很多,也包含了遣返僑民回到僑居地,國史館曾經出版相關史料。

 

 

戰後遣送歸僑返回緬甸之研究(1945-1949

 

電影《客途秋恨》:講的是中國東北長大的日本人葵子的故事,其中有一段是日本戰敗後事,葵子與家人一同等待返回日本的畫面…..

 

 

被偷走的一代:指的是澳洲政府於1909年到1970年間實行的「同化政策」,強行將10萬名澳洲原住民兒童永久性地帶往白人家庭或政府機構照顧,「白化」原住民,造成澳洲原住民兒童與父母長期分離。

 

日本人移民夏威夷的人數很多,因此夏威夷吸收了不少日本移民文化,如夏威夷衫、夏威夷壽司

 

 


 

上課筆記   黃詩雯

 

同學對「灣生回家」的心得

 

明釗:這些灣生已是碩果僅存的一群人,即將面臨死亡的他們死亡證明易開,出生證明卻不見得能找

           得到,在片中有位老婦人在大安區公所職員的協助下找到了自己在台灣的戶籍證明是非常不容

           易的事,也是片中最感人的部分。

 

智俊:大家都提到一個很重要的概念「根」root,自我認同,認同自己是哪裡人。

 

紜芳:除了「根」以外,「路徑」也是討論概念。在片中有位長者回到日本後一直沒有歸屬感,直到

          多年以後讀到一本日文書「永遠的異鄉人」才明白原來自己在日本的違和感是有跡可循的,追朔

          回去才明白原來自己根及歸屬感在台灣。

 

老師:世界上還有哪些例子是族群在某地深根後,卻被迫離開的情況。E.g.在台灣光復時,國民政府接

           收的條件為「凡日本人皆須離開」,不論其是否為台灣出生者,全部送回日本居住,剝奪其在              台灣的居住權;相反地,日本之提出的「復原計畫」卻是將在台灣出生,擁有台灣戶籍的人民              一律送回台灣,其背後概念為讓一切回到原來的狀態(原來在台灣生活的狀態)。

 

        「日裔」(日本稱「日系人」)在夏威夷、巴西都有日系人的存在,這群人是由日本政府挑選,與當地政府交涉後送到該國的移民,移民者的職業有農夫、剃頭匠等多樣化的職業身分。也由於日本政府的移民政策,日本文化也有組織性的融入西方世界,被西方世界接受,對於某些事物就直接以原名稱呼,例如sushi。在移民地的日本人可以跟日本政府尋求日常生活的需求援助,有名的picture bride(照片新娘)就是一個例子,由於移民者仍多為年輕男性,尋找婚配對象不易,因此日本政府會將國內女子的資料整理成冊,附上照片後送往移民地讓移民男性挑選,之後可書信往來、交往,直到在移民地成婚。也有研究指出,在美國的華人或許就是少了這種選擇,而有性犯罪(性工作者)的產生。

 

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